The Ramadhan Enigma

Over one billion of Muslims, consisting of every race, colour, nationality and walk of life throughout this world are now performing the ibadah of fasting in the month of Ramadan, as the obedience to the injunction given to us in the Holy Quran. 

The holy month of Ramadhan serves as the best period for us as a Muslim, to make a proper process of hijrah to ourself. This period also provide a great chance to cleanse and reinforce our souls after months of making sins and gone astray towards His guidance. This is the precise moment when the human will take the best control of their own desire and making a leap closer to the Creator. 

Let's embrace the best of Ramadhan
together, shall we?

The fitrah for the sons of Adam themselves are prone in making sins. But the serious problem for the sinned souls is when they somehow become proud of the sins committed and reluctant in changing for the right act, or notably hesitant to perform any taubat. As the consequence, they keep become negligent to the order of Allah in each passing days. This matter is being stated under the Sabda of Nabi Muhammad S.A.W of :

كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ

“All of the children of Adam are sinners, and 

the best of sinners are those who repent.”

(HR. Tirmidzi, Ibnu Majah, Hasan)

Throughout 30 days of Ramadhan, the number of blessing that being rewarded to the fellow Muslims are simply countless. This is the period when people are continuously striving to maximise the number of rewards that being offered. Indeed, this given period should be sufficient in initiating the hijrah in ourself. 

During this period, our desires and lust are well controlled by fasting. Besides, each of our deeds will also be hugely multiplied by numbers. The gate of Jannah will largely opened, whereas the gates of the hell are kept closed, and the horde of shaytan will also be firmly chained. 

Not to mention, the nights are enriched with all sorts of rahmat and evoke the sense of joy and tranquility in performing ibadah. But the most important thing will be the night of Lailatul Qadr, the night that is better than 1000 months, and also being the crowning glory of the holy month of Ramadhan. 

The matters being mentioned above will act as a turning point for us. Besides, the souls that are wallowing with sins will eventually find their way to the light of change, through the consciousness that gently 'knocking' through their heart. This will accentuate the true individuality as a Muslims. 

Even the souls that are wallowing with sins will
eventually find their way to the light of change

But the table turned to this prime question. Despite the month of Ramadhan is well-known as the month of forgiveness, that also being rewarded with sorts of rahmat, why there’s some numbers of people that still can’t propagate their way towards the proper hijrah? Why is the effort of hijrah being done during this holy month simply turned out to be futile? This question will eventually become the enigma of the Ramadhan itself. 

A month long period seems taking no prominent effect towards the sinners. Why they are still sticking close to their bad habits? What even worse thing being imagined, that is, to stay in the path of self iman destruction, whereas the oppurtunity on making change for the better is clearly being spread throughout this period?

So let’s access through the three major causes to this mind-boggling enigma :

1) Have no intention (nawaitu) to change

Every steps and moves that being made by us will start off with the intention. Originating from the intention, the respective goals and purposes will be shown clearly. So if that someone is reluctant to even make a change, it will close to impossible for that someone to change in the first place. This become apparent that even the path of change is spread right in front of their eyes, while their nawaitu is nowhere to look up to, the path of hijrah will be gone off track.

The hidayah is the sole possession of Allah SWT. The value of hidayah itself is just immensely powerful. Not everyone will be granted hidayah easily, as only the individual who is truly searching high and low for it will finally being granted for it. 

For the individual, the will of making change need to be grasped firmly. Then, the continuous efforts and proper adjustment need to done along the process. The rest? Place the tawakkal to Allah. He is exactly the perfect planner for us, and His blessing is far than we could ever imagine.

A plane need to set its destination before flying, same as
us that need to set our nawaitu before doing something

2) The disruptive surrounding 

Holding the nawaitu to change along is not enough for making the exact change to the better. This is when the surrounding factors will take toll. The process of change will be made easier and more effective if we can place ourself in the right environment. To say so, the human nature itself will tend to take effect towards one another. 

As for an example, this particular individual originally posses the good attitude, but due to the long term exposure in the improper environment, the individual tends to change by absorbing the negativity along the process. This what we can say as ‘negative adaption’ and this bad influence need to be avoided. 

This is when we need to find the right peers around and blend in the environment that is equipped with proper Islam's teaching. Allah did remind us upon this matter on His firman of :

Al-Furqan (25 : 28-29)

3) Negligence of the Akhirat’s life

For the person who always set their desired goal for the akhirat’s life, the life in this dunya will serve nothing more than making good deeds and self-improvement. Taking up to this golden oppurtunity in the month of Ramadhan, they will always find a way to maximise the pahala being offered, that is undoublty vital for the 'stocks' of akhirat’s life. 

In contrast to the person who place their priority on the matters of the world, where they just focusing on the dunya’s side. As for them, the life of dunya is far better to live on than the eternal life of the akhirat that is promised by Allah. Surely we do not know the exact date on when death will invite upon us, so it must be a constant reminder for us to always be istiqamah in performing ibadah and any other good deeds. 

*****************

The bottom line is, we must realise that Allah has open up the chance that is vast enough for His worshippers who are dreading for the ultimate forgiveness and continuous bless from Him, throughout this month-long of Ramadhan. In addition, if you are prone on going back to your old version of yourself after Ramadhan ends, you’re giving the shaytan some short of a ‘welcome back’ party. 

The barrier of Allah’s rahmat is originated right from the action of the human itself. As today marks the 24th day of Ramadhan, it’s still not too late to take a quick moment to reflect upon ourself. Truly ask yourself “Am I already making the necessary change for myself during this year’s Ramadhan?”

Use the golden chance in this Ramadhan
as a 'bridge' to self improvement

Furthermore, don't simply let through your negativity and bad habits that will eventually obscure yourself from making the hijrah during this holy month. On the fine note, don't mock those who start practicing good deeds in Ramadhan, as this moment might be their exact turning points. Besides, don’t simply wait for Ramadhan to come around again so that you can get closer to Allah, as we are not guarantee to meet it up again. As a quick thought, this year of Ramadhan might be our last one.

As a closing, may Allah thoroughly accept our ibadah, forgive our pile of sins, and guide us all to the Straight Path. May we always will be showered with His bless this Ramadhan, and also throughout our life. Likewise, may His forgiveness, mercy, and rahmat will move us all closer to Him and also to the each other as the time ticks in. 

Let's make the end of Ramadhan is not simply 'the end', but it is the birth of the better version of us, that ultimately leading to the reward of Jannah, in shaa Allah.

"If any Muslim comes out of Ramadhan without gaining forgiveness 

and goodness, he is the real loser"

(Ibn Hibban and At-Tabarani)

By : Inche Songkok Hitam

Lautan

Jika kita masih ingat, sewaktu di bangku sekolah rendah lagi, soalan paling popular yang akan ditanya kepada kita adalah, "apakah cita-cita kamu?". Dan sudah tentunya kita akan menjawab dengan penuh semangat dan yakinnya bahawa kita akan menjadi itu dan ini apabila dewasa kelak. Begitulah semangat anak kecil yang sentiasa bangga mengulang sebut cita-citanya apabila ditanya.

Tidak dapat dinafikan setiap daripada kita pasti mempunyai cita-cita yang ingin direalisasikan. Tetapi kajian menunjukkan bahawa hanya 26% daripada cita-cita manusia yang dapat direalisasikan. Justeru mana yang selebihnya? Tentulah perancangan Allah yang juga mengatur hidup manusia maha mengetahui segala sesuatu yang baik dan buruk buat hamba-hambaNya.

Dan tahukah kita, bahawa para rasul juga tidak terlepas untuk mempunyai cita-cita dalam agenda dakwah mereka.  Seperti firman Allah swt di dalam surah al-Hajj ayat 52-54

"Dan kami tidak mengutus seorang rasul dan tidak pula seorang nabi sebelum engkau (Muhammad) melainkan apabila dia mempunyai suatu cita-cita, setan pun memasukkan godaan ke dalam keinginannya itu. tetapi Allah menghilangkan apa yang dimasukkan setan itu. dan Allah akan menguatkan ayat-ayatNya dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. ..."

Dan apakah sebenarnya cita-cita para rasul ini?

Mereka mempunyai angan-angan dan cita-cita agar dakwah mereka tersebar dengan cepat dan mendapat kemenangan yang segera dan agar segala halangan dan rintangan terhapus dari jalan itu. Namun begitu, syaitan sentiasa berusaha untuk memesongkan dakwah itu dari dasar-dasar pertimbangan  yang sebenar melalui cita-cita mereka itu.

Tetapi Allah swt telah membatalkan tipu daya syaitan itu dan memelihara dakwahNya serta menjelaskan kepada para rasul, dasar-dasar dakwah dan pertimbangan-pertimbangan yang sebenar disamping mengukuhkan ayat-ayatNya dan menghapuskan segala kekeliruan di dalam nilai-nilai dakwah dan saranannya.

Contohnya sepertimana Allah menegur cita-cita Rasullullah saw dengan turunnya ayat 1-12 surah 'Abasa. Surah ini menceritakan tentang kisah ibn Ummi Maktum r.a. iaitu seorang sahabat yang buta dan miskin. Dia datang menemui Rasulullah dan berkata, "wahai Rasulullah saw, bacalah dan ajarkan kepadaku sebahagian dari apa yang telah diajarkan Allah kepadamu" dan dia mengulang-ulang ayat tersebut kepada Rasulullah saw.

Tetapi Rasulullah saw sedang sibuk melayani al-Walid ibn al-Mughirah kerana bercita-cita agar dapat memujuk al-Mughirah dan pembesar-pembesar Quraisy yang ada bersamanya kepada agama Islam. Rasulullah saw merasa bosan dengan gesaaan ibn Ummi Maktum ra lalu memasamkan mukanya dan tidak menghiraukan ibn Ummi Maktum. Lalu turunlah ayat al-Quran yang menegur baginda.

Demikianlah Allah menghapuskan tipu daya syaitan dan mengukuhkan ayat-ayatNya. Tidak ada apa-apa kekeliruan lagi dalam mencari jalan yang benar.

Lalu bagaimana kita mengambil ibrah dari kisah-kisah ini?

Mempunyai angan-angan dan cita-cita adalah lumrah dalam kehidupan setiap manusia. Kita berhak mengejar dan merealisasikan cita-cita selagi mana ia tidak bertentangan dengan syariat Allah swt. Malahan mempunyai cita-cita dan angan-angan dapat meningkatkan produktiviti kita kerana kita akan lebih bersemangat untuk memperjuangkannya.

Namun begitu, kita harus sedar bahawa jalan mencapai cita-cita tidak selalunya indah dan mudah sepertimana yang kita selalu bayangkan semasa zaman kanak-kanak dahulu. Para nabi dan rasul sendiri diuji ketika memperjuangkan cita-cita agung menyebarkan dakwah. Hanya yang menjadi pendorong adalah keyakinan kita kepada pertolongan dari Allah dan hati yang redha dengan segala perancangan yang telah ditetapkanNya.

Selain itu, antara ibrah lain yang boleh kita dapati daripada kisah ini adalah untuk mengajak orang lain melakukan kebaikan, bukanlah satu perkara mudah. Sudah menjadi sunatullah. Kadang kadang, kerana kepayahan inilah, yang mendesak seseorang untuk berhenti mengajak orang lain berbuat baik. Merasakan tiada yang menyahut kebaikan yang diseru, ditambah pula dengan diri yang masih lagi bergelumang dengan kejahilan, seakan ingin diletak titik noktah dalam perjalanannya.

Jangan! Jangan pernah berhenti.

Yakinlah Allah swt akan sentiasa ada melihat usaha kita. Yang dinilainya adalah usaha penat lelah serta pengorbanan ikhlas yang kita lakukan. Maka teruslah berbuat baik dan jangan lupa, ajak orang lain sekali walau sesukar mana pun halangan yang perlu kita tempuhi.

Janganlah berputus asa dan teruslah mengejar cita-cita. Ganbarouze! 

Biarpun seribu kapal tenggelam di tengah lautan, tetapi cita-cita manusia tidak pernah padam.

HAMKA

教習車 (Kyoushuusha)

Sejak berada di Jepun, ke mana sahaja mahu pergi pastinya akan menggunakan public transport atau bahasa melayu nya, pengangkutan awam. Manakan tidaknya, efisiennya public transport di Jepun sehinggakan kadang kadang kita terpaksa menunggu train untuk memulakan perjalannya kerana train itu tersampai awal di terminal. Kalau nak dibandingkan dengan public transport Malaysia, alahai~ Moga pengangkutan awam di Malaysia akan mampu meningkatkan perkhidmatannya agar mampu berkhidmat dengan lebih cemerlang demi rakyat jelata. *bunyi sudah seperti ahli politik gamaknya, hehe* 

Bukan sahaja sistem kereta apinya yang bagus, malahan sistem bas Jepun pun tidak kurang bagusnya. Baru baru ini, berkesempatan untuk menggunakan perkhidmatan bas di Jepun untuk sampai ke satu destinasi. Maka menunggulah dengan penuh sabar di terminal bas.

Sedang sedang menunggu bas yang akan sampai pada jam 11.42 pagi itu, tiba tiba terperasan satu bas yang tiada penumpangnya. Tidak ditunjukkan ke mana pula mahu pergi. Bila dilihat lebih lama pada bas itu, tertulis perkataan 教習車 (kyoushuusha). Apa kyoushuusha ini?

教習 (kyoushuu) dalam bahasa Jepun bermaksud latihan. 車 (sha) pula bermaksud kereta atau sebarang kenderaan. Bila digabungkan menjadilah 教習車 (kyoushuusha) yang bermaksud `kereta/kenderaan dalam latihan`. Tapi, dalam konteks bas ini, ia bermaksud `bas dalam latihan` or `training bus`. Demi memastikan kecekapan bas dalam perkhidmatannya, maka kyoushuusha diadakan untuk melatih pemandu pemandu bas yang bakal mengendalikan bas bas ini. 

Tapi, bukan itulah isi utama kali ini. Tidaklah berhasrat untuk menceritakan sejarah bas Jepun, sistemnya dan sebagainya. Tapi, apa yang nak diceritakan adalah analoginya kyoushuusha dengan Ramadan yang sedang kita lalui kini. 

Baiklah, ayuh kita mulakan. 

Seperti kebiasaanya, pemandu pemandu bas ini kenalah tahu bagaimana untuk mengendalikan bas, informasi mengenai laluan yang bakal dilalui peraturan peraturan sebagai seorang pemandu bas, apa yang perlu dilakukan dan sebagainya. Begitulah juga kita, seharusnya tahu apa Ramadan ini, hikmahnya, bagaimana ingin melaluinya dengan betul tepat dan mutakhir serta fadilat fadilat Ramadan ini sendiri. Apa pentingnya? Supaya mudah untuk kita menerangkan kepada rakan non muslim (especially those yang berada di oversea) mengenai Ramadan yang kita lalui. Tiadalah terkulat kulat kita dibuatnya. Malah, dengan mengetahui fadilat fadilat atau kelebihan Ramadan ini, pastinya kita akan lebih bermotivasi dalam menyambut Ramadan. 

Sewaktu kyoushuusha, mereka ini dilatih agar dapat membawa bas dalam laluan yang betul dan membiasakan diri dengan laluan laluan bas atau route route nya supaya tidak tersesat sewaktu membawa bas kelak. Begitulah juga dengan Ramadan yang sedang kita jalani ini, Seharusnya kita anggaplah Ramadan ini sebagai latihan dan tarbiyah buat kita dalam menghadapi laluan hidup sebagai seorang muslim dan mukmin. Supaya kita terbiasa dengan jalan dan laluan hidup Islam yang menyeluruh agar tidak tersesat dari jalan Islam yang sebenar. Misalnya ibadah solat terawih yang cuma ada dalam Ramadan mengajar kita untuk bangun malam dan solat demi mendapat reda Allah swt. Yang paling penting, puasa sebulan itu sendiri mendidik kita untuk menjadi lebih bertaqwa apabila kita bukan sahaja menahan nafsu makan, malah nafsu syahwat, nafsu mengompat, nafsu dosa berat, senang cerita, nafsu nak buat dosa. 

Selain itu, pastinya pemandu bas kyoushuusha mempunyai panduan sewaktu training atau dalam latihan. Begitu juga dengan kita, kita punya al Quran dan sunnah. Ayuh gunakan kedua dua panduan ini untuk menikmati kelazatan Ramadan yang dalamnya juga punya malam yang lebih baik dari seribu bulan, Lailatul Qadr. Dan sebagaimana kyoushuusha driver yang punya mentor sewaktu mengendalikan bas dalam latihan, kita juga perlu mencari tunjuk ajar dalam membawa diri dalam bulan Ramadan. Sebaiknya bergurulah dengan ustaz ustaz. Tapi, di zaman yang serba canggih ini, kita boleh dapatkan akses ke mana sahaja, apa sahaja hanya di hujung jari. Bukalah video di TiubAwak ke, membaca post post di MukaBuku atau Pentwit atau bukalah laman Pemblog yang bermanfaat. Gunakanlah teknologi dengan berhemah. Tapi, awas jangan sampai teknologi ini menyasarkan kita dari ibadah sepanjang Ramadan. 

Tapi, dalam Ramadan kadang kadang ada bunyi bunyi seperti ini 

"Alah, fake je tu. Alah sekejap je tu, habih Ramadan habihlah~"

Bukanlah nak jadi fake atau bajet bajet alim sepanjang Ramadan. Tidaklah juga kita beribadah dan menjadi hamba Ramadan semata. Tapi, anggaplah Ramadan sebagai bulan melatih kita untuk kembali menjadi muslim sebenar setelah melalui 11 bulan yang mencabar keimanan kita. Sesungguhnya Ramadanlah medan terbaik buat kita untuk melatih diri kembali melalui laluan hidup sebagai seorang muslim yang bukan sekadar berilmu, malah beramal dengan ilmu yang kita miliki. 

Jangan terpengaruh dengan kata nista dusta yang bisa merusak momentum ibadah kita dalam Ramadan. *langsung ngomong indonesia*

Dan setelah berakhirnya kyoushuusha, pemandu pemandu bas ini akan dapat memandu bas dengan baik, di laluannya dengan betul dan mengikut panduan sebaiknya. Begitulah juga kita, semoga dengan berakhirnya Ramadan, kita dapat memandu diri kita dengan baik, di laluan Islam yang sbenar dan mengikut panduan al Quran dan sunnah Rasulullah saw.

Jom! 教習 (kyoushuu) diri kita di bulan Ramadan!

Tragedi Ramadan

Malam yang sunyi. Seakan aku dapat mendengar dengan jelas bunyi cengkerik. Makin jelas hingga akhirnya aku tekad menekan punat di telefon, memasang alunan surah al Buruj lalu memecah kesunyian yang makin ku rasa.

" Adibah mana? Senyap je pagi ni. " Aku berdehem beberapa kali. Perit di kerongkong ku tahan. Kurang air barangkali.

" Adibah? Tadi saya nampak dia tidur. Awak ada pergi bilik dia tadi? " Alia tersenyum hambar. Mungkin dia faham perasaan aku, mungkin juga tidak.

Sejak akhir ini, aku rasa seolah-olah makin jarang lihat Adibah face to face. Oleh kerana dia budak Mechanical, dan aku student Electrical, kuliah kami berbeza.  Blok asrama juga agak jauh. Hanya di tempat ini kami berjumpa. Satu-satunya tempat yang memelihara ukhuwah kami. 

" Nanti kalau awak jumpa Adibah, kirim salam pada dia ye! " Suara yang semakin serak ku tuturkan jua.

Suasana kembali sunyi.

***

3 Minggu yang lalu.

Hari itu, di tempat yang sama, tempat itu.

Jam di tangan ku pandang. Agak lama. Jarum menunjukkan angka 12.30 pagi. Kepala menoleh ke kanan dan kiri. Di suatu sudut, terlihat sekujur tubuh bertudung litup. Adibah!

" Adibah! Awak dah lama kat sini? " Aku memberikan senyuman.

" Fatma. Saya dah lama kat sini. Saya study kat sini. Ni habiskan tadarus. " Adibah menguntumkan senyuman.

" Tidur kat sini? "aku menyambung.

" Tak kot. Saya tak bawak barang-barang pun. " Mata Adibah seakan layu. Mengantuk mungkin.

Aku menyambung hafazan. Beberapa orang rakan-rakan yang lain dah mula beredar ke asrama masing-masing, bersiap untuk qiam pula.

***

Sekarang? Tempat ini, tempat yang aku duduki semakin lengang. Lengang, ke mana hilang mereka? Aku masih mencari.

Suis lampu ku buka. Jam 5.30 pagi. Mana mereka? Sibuk mungkin. Mungkin sekejap lagi mereka akan sampai, dengan anak masing-masing. Nanti tempat ini akan dipenuhi student yang begitu tekun dalam amal ibadahnya. Yang bersungguh-sungguh berdoa dan berharap padaNya.

15 minit berlalu. Azan telah dilaungkan. Mana mereka? Mata dikerlingkan pada saf lelaki dihadapan. Jemaah solat subuh. Tak sampai satu saf?

Diam. Berfikir.

***

Tika bulan itu. Bulan memburu Lailatul Qadr.

Lampu dibuka. Meriah suasana. Entah bila lagi aku dapat bersua dengan mereka di tempat ini. 

" Final exam macam mana? Ok? "

" Alhamdulillah. Entahlah. Saya usaha, tawakal pada Allah je. " Sebaris senyuman diukir.

 Suasana semakin meriah dek kedatangan penduduk berhampiran. Masing-masing bersemangat, membawa anak-anak. Seronok. Itu yang aku nampak dari wajah mereka.

" Ibu.." anak kecil itu meronta-ronta.

" Ye sayang. Kenapa ni? Ibu nak solat terawih ni. Adik mengantuk ke? " Lembut. Penuh kasih sayang.

" Tak. Adik nak solat dengan ibu. " Dia merengek lagi.

" Habis tu kenapa adik menangis, pakai kain sembahyang adik. Ibu tunggu. " Comel benar budak perempuan itu. Bersungguh-sungguh menemani ibunya solat terawih.

Bulan ini benar-benar terasa nikmatnya. Subhanallah. Tempat ini, tempat semua manusia menghadapNya.

***

Sekarang. 3 minggu yang lepas, tempat ini begitu terasa kemeriahannya. Mana pergi mereka?

" Mungkin mereka sibuk? "

Habis tu, time bulan Ramadhan, mereka tak sibuk?  Atau, sebelum ini datang awal kerana ingin bersahur di masjid sahaja? 

" Mungkinkah tempat ini hanya dipenuhi student bila mereka menghadapi exam? " 

 Jika begitu, apa niat sebenar kita bertemu denganNya? Entah. Aku sendiri bingung memikirkannya. Mencari Dia hanya bila rasa perlu. Begitukah? Tahun lepas-lepas, aku rasakan rasa yang sama. Perkara sama berulang- ulang. Perlukah jadi begini?

Monolog dalam diri berterusan, hingga tanpa sedar aku sampai di hadapan tempat itu. Jam 6 pagi Dan, pintu masjid dikuak. Kosong. Sunyi. Hanya suara beberapa orang jemaah kedengaran. Mana mereka? 

 

Bersambung...

***

nota hati~

Pernah dengar memburu Ramadhan dengan iman dan ihtisab?

Means, bukan memburu Ramadhan hanya dengan keimanan, malah dengan ihtisab iaitu perasaan benar-benar mengharapkan pahala dan keredhaanNya! Power bukan?

Sabda Rasulullah ﷺ bermaksud:

"Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dalam keadaan penuh keimanan dan "ihtisab" , maka akan diampunkan baginya dosanya yang terdahulu" 

( Riwayat Al-Bukhari )

Ibadat bukan seperti buah. Buah mungkin bermusim, tapi bukan amal ibadat!